월 송 농 원

[血暈][혈훈]

産後血暈 由氣血暴虛 血隨氣上 迷亂心神 故眼前生花 甚者 悶絶口噤 神昏氣冷 宜用淸魂散(良方).

해산 후의 혈훈이란 기혈이 갑자기 허해져서 혈이 기를 따라 올라가 정신을 어지럽게 하므로

눈 앞에 꽃 같은 것이 보이고 심한 경우에는 까무러쳐서 이를 악물고 정신이 혼미하며

숨쉬는 기운이 서늘한 것이다. 

이런 데는 청혼산(淸魂散)을 쓰는 것이 좋다[양방].

産後血暈 有二

下血多而暈者 但昏悶煩亂而而 當補血 宜用 芎歸湯方見 兒枕痛條,

有下血少而暈者 乃惡露上搶於心 心下滿急 神昏口噤 絶不知人 當破血行血

宜奪命散 花蕊石散方見 上 胞衣不下(良方).

해산 후의 혈훈에는 두 가지가 있다. 

그 하나는 피를 많이 흘려서 혈훈이 나는 것이다. 

이때에는 정신이 흐릿하고 답답하며 어쩔 바를 모른다. 

이런 데는 반드시 보해야 하는데 궁귀탕(芎歸湯)을 쓰는 것이 좋다. 

다른 하나는 피는 적게 흘렸으나 혈훈이 나는 것이다. 

이때에 오로(惡露)가 위로 치밀어서 명치 밑이 몹시 그득하고 정신이 혼미하며

이를 악물고 전혀 사람을 알아보지 못한다. 

이런 데는 반드시 어혈을 헤치고 혈을 잘 돌게 하는 것이 좋다. 

이때에는 탈명산(奪命散), 화예석산(花蘂石散) 등을 쓰는 것이 좋다[양방].

産後血暈 宜用四味湯 荊芥散 醋墨法(諸方).

해산 후의 혈훈에는 사미탕(四味湯), 형개산(荊芥散), 초묵법(醋墨法) 등을 쓰는 것이 좋다[저방].

[治兒枕痛][치아침통] [후배앓이 치료]

治兒枕痛 百藥不效

蚄蟹1箇燒存性 硏爲末 空心溫酒1盞 調服 立上,

生男 用尖臍蟹 生女 用團臍蟹.

후배앓이에 여러 가지 약을 써도 효과가 없는 것을 치료한다.

방게 한 마리(약성이 남게 태워 가루낸 것)를 데운 술 1잔에 타서 빈속에 먹으면 곧 멎는다.

아들을 낳았을 때에는 배꼽이 뾰죽한 게를 쓰고 딸을 낳았을 때에는 배꼽이 둥근 게를 쓴다.

[失笑散][실소산]

治産後 兒枕臍腹痛 欲死 百藥不效

五靈脂 蒲黃炒各等分

爲末 每7.5g 和醋熬成膏 入水一盞 煎至七分 熱服立效(局方).

해산 후 후배앓이[兒枕痛]로 배꼽 주위가 몹시 아파서 죽을 듯한 데

여러 가지 약을 써도 다 효과가 없는 것을 치료한다.

오령지, 부들꽃가루(포황, 닦은 것) 각각 같은 양.

위의 약들을 가루내어 한번에 8g씩 식초를 두고 달여 고약처럼 만든 다음

다시 물 1잔을 두고 7분이 되게 달인다. 이것을 뜨겁게 하여 먹으면 곧 낫는다[국방].

[兒枕痛][아침통]

후배앓이

胎側有成形塊 爲兒枕 子欲生時 枕破血下 若敗血不下 則成塊作痛 不可忍 乃血瘕也.

宜用失笑散 紫金丸 三聖散 黑龍丹方見上 瘦胎條 花蕊石散方在諸傷 方見上 胞衣不下 起枕散 立效散.

태의 옆에 덩어리같이 생긴 것을 아침(兒枕)이라고 한다.

태아가 나오려고 할 때 그 덩어리 같은 것이 터져서 피가 흐르는 것이다.

만일 궂은 피가 흘러 내리지 않으면 덩어리가 져서 참을 수 없이 아프게 되는데 이것이 혈가(血 )가 된다.

이런 때에는 실소산(失笑散), 자금환(紫金丸), 삼성산(三聖散), 흑룡단(黑龍丹), 화예석산(花蘂石散), 기침산(起枕散), 입효산(立效散) 등을 쓰는 것이 좋다[양방].

芎歸湯方見上 姙娠通治 加三菱 蓬朮 玄胡索 牧丹皮 紅花煎服 卽效(良方).

궁귀탕(芎歸湯)에 삼릉, 봉출, 현호색, 모란뿌리껍질, 살구씨, 잇꽃 등을 더 넣어 달여 먹으면 곧 낫는다[양방].

[産後諸證][산후제증]

해산 후의 여러 가지 증

有兒枕腹痛 血暈 血崩 衄血 喘嗽 咳逆

産後不語 産後見鬼譫妄 産後發熱

産後乳懸證 下乳汁 産後陰脫

産後鬱冒 産後風痓 産後頭痛 産後心腹腰脇痛 産後嘔逆

産後淋瀝遺尿 産後泄痢 産後秘訣 産後浮腫.

후배앓이[兒枕腹痛], 혈훈(血暈), 혈붕(血崩), 코피, 숨차 하고 기침하는 것, 딸꾹질,

해산 후에 말을 못하는 것, 해산 후에 헛것에 들려 헛소리하는 것, 해산 후에 열이 나는 것,

해산 후에 젖몸이 늘어지는 것, 해산 후 젖이 나지 않는 것, 해산 후 자궁이 탈출된 것,

해산 후의 울모(鬱冒), 해산 후의 풍치(風 ), 해산 후의 두통, 해산 후의 명치 밑과 허리,

옆구리가 아픈 것, 해산 후의 구역,

해산 후 오줌이 방울방울 떨어지는 것과 오줌이 나오는 줄 모르는 것,

해산 후의 설사와 이질, 해산 후의 변비, 해산 후의 부종 등이 있다.

[産後治法][산후치법]

産後 當大補氣血 爲先 宜用補虛湯, 雖有雜證 以未治之.

해산 후에는 응당 기혈을 잘 보하는 것부터 먼저 해야 한다.

그러자면 보허탕(補虛湯)을 쓰는 것이 좋다.

비록 잡증(雜證)이 있더라도 그것은 나중에 치료하여야 한다.

又云 胎前母滯 産後母虛 産切不可發表,

又 不可 用芍藥 以性味酸寒 能伐生發之氣 故也(丹心).

또한 해산 전에는 기혈을 막히게 하지 말고 해산 후에는

기혈을 허하게 하지 말아야 하며 해산 후에는 함부로 땀을 내는 약을 써서는 안 된다.

또한 집함박꽃뿌리(백작약)와 같이 성질이 차고 맛이 신 약은 쓰지 말아야 한다.

그것은 생겨나게 하고 자라게 하는 원기를 억제하기 때문이다[단심].

産後必先 逐瘀補虛爲主, 瘀消然後 方可行補

如不逐瘀 遽服參芪之屬 或致瘀血攻心 卽危(入門).

해산 후에는 반드시 먼저 어혈을 몰아내고 허한 것을 보해 주는 것이 원칙이다.

어혈이 없어진 다음이라야 보하는 방법을 쓸 수 있다.

만일 어혈을 몰아내지 않고 먼저 인삼이나 단너삼(황기) 같은 약재를 써서

혹 어혈이 속으로 치밀어서 위험하게 된다[입문].

産後 用補虛湯 如發熱, 輕則 加茯苓淡滲之, 重則 加乾薑

或問大熱 用乾薑何也?

曰 此非有餘之邪 乃陰虛生內熱耳, 盖乾薑 能入肺分 利肺氣

又 能入肝經 引衆藥生血, 然必與補陰藥 同用之

此造化之妙 非天下之至神 其能與於此哉(丹心).

해산 후에 보허탕을 쓰되 만일 열이 경하면 솔풍령을 더 넣어

오줌이 잘 나가게 하고 열이 몹시 나면 건강을 더 넣는다.

혹 열이 많이 나는데 왜 건강을 쓰느냐고 물을 수 있다.

이와 같은 열은 실한 사기에 의해서 오는 것이 아니라 음이 허해서 나는 열이기 때문에 쓸 수 있다.

대체로 건강은 폐(肺)에 들어가서 폐기를 잘 통하게 하고

또 간경(肝經)에 들어가서 모든 약의 성분을 이끌어 혈을 생기게 하는 작용이 있다.

그러므로 반드시 음을 보하는 약과 함께 써야 한다.

이것은 묘한 약리작용이므로 유능한 의사가 아니고서는 이런 이치를 모를 것이다[단심].

大抵 産病 天行 則用增損柴胡(卽小柴胡湯也),

雜病 則用加減四物(卽四物湯也),

四物加減法 春倍川芎, 夏倍芍藥, 秋倍地黃,冬倍當歸(綱目).

대체로 해산 후에 돌림병이 돌면 증손시호탕(增損柴胡湯)을 쓰고

잡병이면 가감사물탕(加減四物湯, 즉 사물탕이다)을 쓴다.

사물탕에 대한 가감법은 봄철인 경우에는 궁궁이(천궁)을 곱절 넣고

여름인 경우에는 집함박꽃뿌리(백작약)를 곱절 넣으며

가을철인 경우에는 지황을 곱절 넣고 겨울철인 경우에는 당귀를 곱절 넣는다[강목].

[孕婦腹中鐘鳴][잉부복중종명]

임신부의 뱃속에서 종소리 같은 소리가 나는 것

孕婦 腹中作鐘鳴

取多年空屋下鼠穴中土 爲末 酒服 或乾噙之 卽止(入門).

임신부의 뱃속에서 종소리 같은 소리가 나는 데는

오래된 빈집의 쥐구멍 속의 흙을 가루내어 술에 타 먹거나

마른 흙을 입에 물고 있으면 그 소리가 멎는다[입문].

[兒在腹中哭][아재복중곡]

임신부의 뱃속에서 태아가 우는 소리 같은 것이 나는 것

兒在腹中哭者

母臍帶上疙瘩 乃兒口中含者 因姙母登高取物 脫出兒口 以此作聲也,

令姙母曲腰向地拾物 使兒復得含入口中 則其聲卽止(正傳).

임신부의 뱃속에서 태아가 우는 소리 같은 것이 나는 것은

탯줄 위에 흘답이 생겨서 태아가 입에 물고 있다가

임신부가 높은 곳에 있는 물건을 잡을 때

태아가 입에 물고 있던 것이 빠져 나오기 때문에 난다. 

임신부가 낮은 곳에 있는 물건을 잡으려고 허리를 굽히면

태아가 다시 탯줄을 물게 되므로 이런 소리가 곧 멎는다[정전].

一方 黃連濃煎汁 令母呷服亦止(得效).

또 한 가지 처방은 임신부가 황련을 진하게 달여 먹으면 울음소리 같은 것이 멎는다[득효].

又方 多年空屋下 鼠穴中土一塊 令姙婦噙之卽止(丹心).

또 한 가지 처방은 임신부가 여러 해 된 빈집의 쥐구멍 속의

흙 한줌을 입에 물고 있으면 곧 울음이 멎는다[단심].

[孕婦瘖瘂 不能言][잉부음아 불능언]

四物湯方見胎動加大黃 芒硝各4g 水煎去滓入蜜少許

沈冷時時呷服 心火下降 肺金自淸則能言矣(入門).

임신부가 벙어리가 되어 말하지 못하는 데는

사물탕(四物湯)에 대황, 망초 각각 4g을 더 넣어 물에 달여 찌꺼기를 버리고

꿀을 조금 타서 식힌 다음 수시로 먹으면

심화(心火)가 내려가고 폐금(肺金)이 시원해지면서 말할 수 있게 된다[입문].

[孕婦不語][잉부불어]

임신부가 말을 못하는 것

內經 (奇病論篇 第四十七)曰, 人有重身, 九月而瘖, 此爲何也?

岐伯 對曰, 胞之絡脈絶也.

岐伯曰, 胞絡者, 系於腎, 少陰之脈, 貫腎系舌本, 故不能言.無治也, 當十月復.

註曰 分娩則自能言 勿藥可也.

내경에는 “임신 9개월에 말을 못하는 것은 무슨 병인가”

기백(岐伯)이 대답하기를 “포의 낙맥(絡脈)의 기가 끊어진 것이다.

포의 낙맥은 신(腎)에 달려 있는데 소음경맥(少陰經脈)이 신을 통하여 올라가서 혀뿌리와 연결되었기 때문에 말을 못하는 것이다.

그러므로 치료하지 않아도 10달이 되면 회복된다”고 하였다.

또 주해에는 “해산하면 말을 할 수 있으므로 치료하지 않아도 된다”고 씌어 있다.