월 송 농 원

[燥宜養血][조의양혈]

經曰 燥者潤之 養血之謂也,

積液 固能生起 積氣 亦能生液 宜服瓊玉膏方見身形(入門).

경(經)에는 “조(燥)한 것은 눅여 주라고 하였는데 이것은 혈(血)을 보하라는 말이다.

진액이 쌓이면 기운이 생길 수 있고 기운이 몰리면 역시 진액이 생길 수 있다.

이때는 경옥고(瓊玉膏, 처방은 신형문에 있다)를 먹는 것이 좋다”고 씌어 있다[입문].

皮膚皴揭 折裂血出大痛, 或皮膚瘙痒 爪甲浮起枯乾 皆火爍肺金 燥之甚也,

宜以四物湯 去川芎合生脈散 加天門冬 天花粉 黃栢 知母 酒紅花 生甘草之類(入門).

피부가 쭈글쭈글하며 터져서 피가 나오고 몹시 아프거나 피부가 가렵거나

손발톱이 마르는 것은 다 화(火)가 폐금(肺金)을 녹여 조가 심하게 된 것이다.

이때는 사물탕에서 궁궁이(천궁)를 빼고 생맥산을 합한 데다 천문동, 하늘타리뿌리(과루근),

황백, 지모, 잇꽃(홍화, 술로 법제한 것), 감초(생것) 같은 것을 더 넣는다[입문].

榮衛枯涸 濕劑所以潤之,

二門冬 人蔘 北五味子 枸杞子 同爲生脈之劑, 二黃元亦好(東垣).

영위(榮衛)가 고갈되었을 때에는 습제(濕劑)로써 축여 줄 수 있다.

천문동, 맥문동, 인삼, 오미자, 구기자 등은 다 혈맥을 생기게 하는 약이고 이황원도 역시 좋다[동원].

燥病 宜服瓊脂膏 天門冬膏 地仙煎 生血潤膚飮

조병(燥病)에는 반드시 경지고, 천문동고, 지선전, 생혈윤부음을 쓰는 것이 좋다.

防風通聖散 能淸熱潤燥

방풍통성산(防風通聖散)이 능히 열을 내리고 조한 것을 축여 줄 수 있다(처방은 풍문에 있다).

[燥者 肺金之病][조자 폐금지병]

燥者 肺金之本 燥金受熱化 以成燥澁 由風能勝濕, 熱能耗液 而成燥也.

燥於外 則皮膚皴揭 瘙痒, 燥於中 則精血枯涸, 燥於上 則咽鼻焦乾,

燥於下 則便尿結閉 宜當歸承氣湯方見下 燥宜養血(類聚).

조병(燥病)은 폐금과 관련된다.

조금(燥金)이 열을 받으면 마르고 깔깔하게 된다.

풍은 습을 억제하고 열은 진액을 소모해서 조증(燥證)이 된다.

겉이 조(燥)하면 피부가 쭈글쭈글해지고 가려우며 속이 조하면 정혈이 줄어들고

상초가 조하면 목구멍과 코가 몹시 마르며 하초가 조하면 대소변이 막힌다.

이때는 당귀승기탕 같은 것을 쓰는 것이 좋다[유취].

內經(六元正紀大論篇 第七十一)曰 燥勝則乾,

註曰 燥勝 則津液涸竭 故皮膚乾燥.

내경에는 조(燥)가 성하면 마른다고 씌어 있다.

주해에는 조(燥)가 성하면 진액이 줄어드므로 피부가 마른다고 하였다.  

[脈法][맥법]

傷燥脈濇(入門).

脈緊而澁 或浮而弦 或芤而虛(正傳).

조(燥)에 상하면 맥이 색하다[입문].

맥은 긴(緊)하고 삽(澁)하거나 부(浮)하면서 현(弦)하거나 규하면서 허(虛)하다[정전].

[燥因血少][조인혈소] 

內經曰 諸澁枯涸 乾勁皴揭 皆屬於燥 
내경에는 “여러 가지로 피부가 깔깔하고 마르며 뻣뻣하고 쭈글쭈글하며
터져서 가려운 것들은 다 조(燥)에 속한다”고 씌어 있다.
火熱勝 則金衰而風生緣 風能勝濕, 熱能耗液而爲燥, 陽實陰虛則風熱,
勝于水濕而爲燥也, 盖肝主筋而風氣自甚, 又燥熱加之 則筋大燥也,
燥金主於收斂, 其脈緊澁 故爲病 勁强緊急 而口噤也.
夫燥之爲病 血液衰少 不能榮養百骸 故也(正傳).
화열(火熱)이 지나치면 금(金)이 쇠약해지면서 풍(風)이 성한다.
이렇게 되면 풍이 습을 억제하고 열이 진액을 소모하여 조가 된다.
양이 실하고 음이 허하면 풍열이 수습(水濕)보다 성하여 조(燥)가 된다.
대개 간은 힘줄을 주관하는데 풍기가 심한 데다
또 조열이 더 많아지면 힘줄이 몹시 조하여진다.
폐금은 수렴하는 것을 주관하는데
그 맥이 긴삽(緊澁)하므로 뻣뻣하고 땅기어 이를 악무는 병이 된다.
조병은 혈액이 적어져서 모든 뼈들을 영양하지 못하기 때문에 생긴다[정전]