[初生解毒法][초생해독법]

[갓난아이의 태독을 풀어 주는 법]

 

嬰兒在胎 口中有惡物 兒纔生不候聲出 坐婆 急用軟帛裹手指

蘸黃連甘草濃煎汁 拭去口中惡物 若嚥入腹中 必生諸疾.

갓난아이가 태 속에 있을 때 입 안에 구정물이 있으므로 갓 나서 울기 전에

조산원은 빨리 부드러운 비단천을 손가락에 감은 다음 황련과 감초를 넣고

진하게 달인 물에 적셔서 입 안의 구정물을 닦아 주어야 한다.

만일 그것을 삼켜서 속으로 들어가면 반드시 여러 가지 병이 생길 수 있다.

 

更以煉蜜少許 調朱砂末一字 抹入口中 令嚥下則一生免瘡痘之患(得效).

또 약간의 졸인 꿀로 주사가루 1g을 개어 갓난아이의 입 안에 넣어

삼키게 하면 일생 동안 온갖 헌데와 마마를 앓지 않게 한다[득효]

 

朱蜜嚥下 然後 乃飼乳 酌量與之 勿令大飽 恐成吐㛋(良方).

주사와 꿀을 먹인 다음 젖을 먹이되

그 양을 짐작하여 주고 너무 배불리는 먹이지 말아야 한다.

그것은 젖을 토할 염려가 있기 때문이다[양방].

 

旣繃裹了 取黃連甘草煎汁 以綿纏子 蘸入兒口令咂之

三日以來 退惡物於大便 謂之臍屎(良方).

몸을 싸서 눕힌 다음 황련과 감초를 넣고 달인 물을

무명천에 적셔 갓난아이의 입 안에 넣어 자주 빨게 한다.

이렇게 하면 3일 후에 입안의 구정물이 대변으로 나가는데

이것을 제시(臍屎)라고 한다[양방].

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[藏府生成][장부생성]

夫一月之孕

有白露之稱 二月之胚 有桃花譬

及其三月 則先生右腎而爲男 陰包陽也

先生左腎則爲女 陽包陰也.

其次腎生脾 脾生肝 肝生肺 肺生心

以生其勝已者 腎屬水 故五藏由是爲陰

其次 心生小腸 小腸生大腸 大腸生膽 膽生胃 胃生膀胱

膀胱生三焦 以生其勝已者 小腸屬火 六府由是陽

其次三焦生八脈 八脈生十二經 十二經生十二絡 十二絡生一百八十孫絡

孫絡生一百八十纏絡 纏絡生三百六十五骨節 骨節生三百六十五大穴

大穴生八萬四千毛竅 則耳目口鼻 百骸之身 皆備矣(醫鑒).

56부가 생기는 것[臟腑生成]

대체로 임신 1개월의 태아는 흰이슬[白露]과 비슷하고 임신 2개월의 태아는 복숭아꽃과 비슷하다.

또 임신 3개월에 먼저 오른쪽 신()이 생기면 남자가 되는데 음()이 양()을 싸고 있고, 먼저 왼쪽 신()이 생기면 여자가 되는데 양이 음을 싸고 있다.

그 다음 신()은 비()를 생기게 하고 비는 간()을 생기게 하며 간은 폐()를 생기게 하고 폐는 심()을 생기게 하며 자기를 이기는 것을 생기게 한다.

처음 생기는 신은 수()에 속하므로 5(五藏)은 음()이 된다.

다음으로 심은 소장(小腸)을 생기게 하고 소장은 대장(大腸)을 생기게 하며 대장은 담()을 생기게 하고 담은 위()를 생기게 한다.

그리고 위는 방광(膀胱)을 생기게 하고 방광은 3(三焦)를 생기게 하는데 자기를 이기는 것을 생기게 한다.

소장은 화()에 속하므로 6(六府)는 양()이 된다.

그 다음 3초가 8(八脈, 기경8)을 생기게 하고 8맥이 12경맥(十二經脈)을 생기게 하며 12경맥은 12낙맥(十二絡脈)을 생기게 한다.

또한 12낙맥은 180사락(一百八十絲絡)을 생기게 하고 사락은 180개의 전락(纏絡)을 생기게 하고 전락은 34천개의 손락(孫絡)을 생기게 하고 뼈마디는 365개의 대혈(大穴)을 생기게 한다.

대혈은 84천개의 털구멍을 생기게 할 뿐 아니라 귀, , , , 뼈 등 인체의 모든 부분을 다 생기게 한다[의감].

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[小兒病難治][소아병난치

[古語]曰 寧醫 十丈夫 莫醫一婦人 寧醫 十婦人 莫醫 一小兒
盖小兒 難問證 難察脈 治之尤難 故也(入門).
옛말에 “남자 열 사람의 병을 치료하기보다 부인 한 사람의 병을 치료하기 어렵고
부인 열 사람의 병을 치료하기보다 어린이 한 사람의 병을 치료하기가 어렵다”고
하였는데, 이것은 어린이에게서 증상을 묻기 어렵고 맥을 진찰하기 어려워서
치료하기가 더욱 힘들기 때문이다[입문].
爲醫之道 大方 脈爲難活 幼爲尤難 以其藏府脆嫩 皮骨軟弱 血氣未盛
經絡如經 脈息如毫 易虛易實 易冷易熱 兼之口不能言 手不能指 疾痛之
莫知非觀形察色 聽聲切脈 究其病源 詳其陰陽 表裏虛實而能療之者
盖亦寡矣(得效).
치료함에 있어서 어른의 병도 어렵지만 어린이의 병이 더욱 어려운 것은
5장 6부가 든든하지 못하고 피부와 뼈가 연약하며 혈기가 왕성하지 못하고
또 경락(經絡)이 가는 실과 같으며 맥이 뛰는 것과 숨쉬는 것이
털과 같이 약해서 허(虛)해지기도 쉽고 실(實)해지기도 쉬우며
싸늘해지기도 쉽고 열해지기도 쉽다.
뿐만 아니라 말을 하지 못하고 손으로 아픈 데를 가리키지 못하며
아파도 어디가 아픈지 알지 못한다.
그러므로 나타나는 증상을 눈으로 보고(망진) 소리를 들으며
맥을 짚어 보아 병의 근원을 찾아 음증(陰證), 양증(陽證), 표증(表證),
이증(裏證), 허증(虛證), 실증(實證)인가를 자세히 구별하여 치료하지
않으면 실수하는 때가 많을 것이다[득효].     

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