월 송 농 원

[栥餠灸法][시병구법]  [약전국떡뜸법] 

治疽瘡不起發

取豆栥和椒薑鹽瘳爛搗捏作餠子厚薄如折三錢以來安瘡頭上灸之

若覺太熱卽擡起又安其上

若餠子乾更換新者灸之

若膿已成愼不可灸[精義]    

곪기 전의 헌데를 치료한다.

약전국, 후추, 생강, 소금, 파는 각각 같은 양을 짓찧어

동전 3개 두께만하게 떡을 만들어 헌데 위에 놓고 뜸을 뜬다.

만약 지나치게 뜨거우면 잠깐 쳐들었다가 다시 놓는다.

만약 떡이 마르면 새 것으로 바꾸어 놓고 뜬다.

고름이 이미 생긴 다음에는 뜸을 뜨지 않는다[정의].

[神聰四穴][신총사혈]

在百會左右前後 四面 各相去各一寸.
主頭風 目眩 風癇 狂亂. 鍼入三分.
백회혈에서 양옆과 앞뒤로 각각 1치씩 나가 있다.
두풍과 눈앞이 아찔한 것, 풍간, 미쳐 날치는 것 등을 치료한다.
침은 3푼을 놓는다.

[騎竹馬灸法][기죽마구법] [기죽마혈에 뜸을 뜨는 방법]

專主癰疽發背腫毒瘡瘍岤嵤嵀風諸風一切無名腫毒灸之疎瀉心火先從男左女右臂腕中橫文起用薄恮條量至中指齊肉盡處切斷却令病人脫去上下衣裳以大竹叨一條嚿定兩人徐徐另起足要離地五寸許兩傍更以兩人扶定勿令動搖不穩却以前量竹恮貼定竹叨竪起從尾灹骨貼脊量至恮盡處以墨點記(不是灸穴)却此病人同身寸恮二寸平摺放前點墨上自中橫量兩傍各開一寸方是灸穴可灸三七壯極效[入門]
옹저, 등창, 종독, 창양, 나력, 여풍 등 모든 풍과 일체 원인 모를 종독을 치료한다.
뜸을 뜨면 심화를 헤쳐버린다.
먼저 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽 팔굽 가운데 가로간 금에서 가운뎃손가락 끝까지
가는 참대가치로 재서 끊는다.
그 다음 환자의 옷을 벗기고 큰참대 몽둥이를 두 다리 사이로 넣고
두 사람이 천천히 들어 발이 땅에서 5치 가량 들리었을 때에
두 사람이 양쪽에서 붙들고 움직이지 않게 한다.
그리고 먼저 팔을 잰 참대가치의 한 끝을 참대 몽둥이에 대고
미저골(尾부터 등골에 붙여 위로 올려 재서 침대가치 끝이 닿는 곳에
먹으로 점을 찍는다.
(이곳은 뜸뜨는 혈이 아니다).
다시 환자의 동신촌법으로 2치 되는 참대가치를 절반 접어서
먼저 먹으로 찍은 점 위에다 접은 데를 대고 가로 재서 양쪽으로
각각 1치씩 나간 곳이 즉 뜸뜨는 혈이다.
21장을 뜰 수 있으며 효과가 아주 좋다[입문].

[取四花穴法][취사화혈법] [사화혈을 잡는 법]

治病同患門令病人平身正立稍縮臂膊取蠟繩汚項向前平結喉骨後大灎骨俱墨點記向前雙垂與鳩尾穴齊卽切斷却扪繩向後以繩原點大灎墨放結喉墨上結喉墨放大灎骨上從背脊中雙繩頭貼肉垂下至繩頭盡處以墨點記(不是灸穴)
別取稈心令病人合口無得動喉橫量齊兩吻切斷還於背上墨記處摺中橫量兩頭盡處點之(此是灸穴)又將循脊直量上下點之(此是灸穴)
初灸七壯累灸百壯砤瘡愈病未愈依前法復灸故云累灸百壯但當灸脊上兩穴切宜少灸凡一次可灸三五壯多灸則恐人塼背灸此等穴亦要灸足三里以瀉火氣爲妙[入門]
치료하는 병은 환문혈과 같다.
환자의 몸을 편안하게 하고 똑바로 서서 팔을 약간 올린 다음
먼저 울대 끝과 대저골에 먹점을 찍는다.
그리고 이 두 점을 지나가게 밀먹인 노끈을 한바퀴 감아 조인 다음
앞뒤의 점과 맞추어 노끈 위에 먹으로 점을 찍는다.
그리고 노끈을 앞으로 드리워 구미혈과 닿는 부위를 잘라버린다.
다시 그 노끈을 뒤로 돌리며 노끈의 가운데에 찍은 먹점은 울대 끝에 찍은
먹점에 닿게 하고 울대 끝의 먹점에 닿았던 노끈의 먹점은 대저골(大 骨)의
먹점 위에 닿게 한다.
그리고 노끈을 등골 한가운데로 살에 붙게 하여 아래로 느리운
그 끝이 닿는 곳에 먹으로 점을 찍는다.
(이곳은 뜸뜨는 혈이 아니다).
다음에 환자의 입을 다물고 움직이지 않게 한 다음 벼짚오리로
두 입귀의 길이를 재서 끊는다.
이것을 절반 접어서 잔등에 먹으로 찍은 점에 접은 데를 대고 펴서
두 끝이 닿는 곳에 먹으로 점을 찍는다.
(이것이 뜸뜨는 혈이다).
또 다시 접은 데를 먹점에 대고 등골을 따라 위아래로 곧추 재서
양끝에 먹으로 점을 찍는다.
(이것도 뜸뜨는 혈이다).
처음에는 7장을 뜨고 계속하여 100장까지 뜬다.
이렇게 여러 번 한다.
뜸자리가 다 아물었는데도 병이 낫지 않으면 다시 100장을 뜬다.
그래서 100장까지 뜨기를 여러 번 한다고 한 것이다.
다만 등뼈대에 있는 2개 혈에는 반드시 적게 떠야 하며 한 번에 3-5장 뜬다.
많이 뜨면 등이 구부러질 수 있다.
이 혈들에 뜸을 뜬 다음에도 족삼리혈을 떠서 화기를 빼는 것이 좋다[입문].
催知悌四花穴法以稻稈心量口縫切斷以如此長裁紙四方當中剪小孔別用長稻稈踏脚下前取脚大指爲止後取至曲皈橫文中爲止斷了却環在結喉下垂向背後看稈止處卽以前小孔紙當中安分爲四花盖灸紙四角也
최지제(崔知梯)의 4화혈(四花穴)을 잡는 방법은 벼짚오리로 두 입귀를 재서 끊고
이 길이와 같이 종이를 사각형으로 오려 가운데에 작은 구멍을 뚫는다.
따로 긴 벼짚오리를 발바닥으로 디디고 앞끝은 엄지발가락과 같이 가지런히 하며
뒤에는 무릎 뒤의 가로간 금에까지 재서 끊는다.
이 벼짚을 울대 끝에 대고 뒤로 돌리어 잔등 아래로 내려 드리운 다음
벼짚오리가 닿는 곳에다가 먼저 오린 4각형 종이의 가운데 구멍을 맞추고
그 종이의 네 귀에 뜸을 뜬다.
又一法先橫量口吻取長短以所量草就背上三椎骨下直量至草盡處兩頭用筆點了再量中指長短爲準却將量中指草橫直量兩頭用筆圈四角其圈者是穴(不圈者不是穴)
可灸七七壯止[資生]
또 한 가지 방법은 먼저 입의 너비를 잰 풀대로 잔등의 제3등뼈 아래에서
곧추 아래로 내려 재서 풀대의 끝이 닿는 곳에 먹으로 점을 찍는다.
그리고 가운뎃손가락의 길이를 정확하게 재서 끊은 다음 절반 접은 것을
위와 아래의 점에 대고 양옆으로 나가 각각 점을 찍는다.
그리고 그 점을 기준으로 사각형을 그려 네 모서리가 닿는 곳이 이 혈이다
(모서리가 아닌 데는 혈이 아니다).
49장까지 뜰 수 있다[자생].
此灸法皆陽虛所宜
華睮云風虛冷熱惟有虛者不宜灸
但方書云虛損勞瓌只宜早灸膏盲四花乃虛損未成之際如瘦弱兼火雖灸亦只宜灸
內關三里以散其痰火早年欲作陰火不宜灸[入門]
이와 같이 뜨는 법은 다 양이 허한 데 좋다.
화타(華 )는 풍으로 허하여 차고 열이 나며 허한 증상만 있는 데는
뜨지 않는 것이 좋다고 하였다.
그러나 의학책에는 허손(虛損)과 노채에는 빨리 고황혈과 4화혈에
뜸을 뜨는 것이 좋다고 한 것은 허손이 아직 완전히 되지 않았을 때를 말한 것이다.
만일 여위고 허약한 데 화까지 겸하여 있을 때에는 뜬다고 하여도
역시 내관혈(內關穴)과 족삼리혈을 떠서 그 담화를 헤쳐야 한다.
젊었을 때에 음화(陰火)가 있으면 뜨지 않는 것이 좋다[입문]

[取膏盲杮穴法][취고황유혈법] [고황유혈을 잡는 법]

此穴主陽氣虧弱諸虛痼冷夢遺上氣咳逆漴膈狂惑忘誤百病尤治痰飮諸疾須令
患人就床平坐曲膝齊胸以兩手圍其足膝使胛骨開離勿令動搖以指按四㴣微下一分
五㴣微上二分點墨記之卽以墨平畵相去六寸許四肋三間胛骨之裏肋間空處容側指許摩嵈肉之表肋骨空處按之患者覺牽引胸戶中手指痺卽眞穴也灸後覺氣壅盛可灸氣海及足三里瀉火實下灸後令人陽盛當消息以自保養不可縱慾[入門]
이 혈은 양기가 허약해진 여러 가지 허증, 고랭, 몽설, 유정, 기운이 치미는 것,
기침이 나며 열격(열격), 미친병, 잊어버리는 것,
정신병 등을 치료하며 담음으로 생긴 병을 잘 낫게 한다.
반드시 환자를 자리에 편안히 앉히고 무릎을 세워 가슴에 대게 한 다음
두 손으로 무릎을 끌어안고 어깨박죽이 벌어지게 한다.
그리고 움직이지 않게 한 다음
의사가 손가락으로 제4등뼈에서 1푼 넉넉히 내려가고
제5등뼈에서는 2푼쯤 올라와 누르고 먹으로 점을 찍는다.
다시 이 점에서 양옆으로 6치 나가서 네번째 갈비뼈와 세번째 갈비뼈 사이
어깨뼈 안쪽으로 손가락 끝이 들어갈 만큼 우묵한 곳에 있다.
등심 바깥쪽 갈비뼈가 없는 곳을 누르면 환자가 가슴속이 땅기는 것 같고
손가락이 저린데 이것이 정확한 혈위치이다.
뜸을 뜬 뒤에 숨이 막히면
기해혈과 족삼리혈에 뜸을 떠서 실한 화사를 사해주어야 한다.
뜸을 뜬 뒤에는 양기가 성해지는 것을 느끼게 되는데 잘 조리하여 보전하면서
성생활을 삼가해야 한다[입문].
又法令病人兩手交在兩膊上則胛骨開其穴立見以手盦摸第四㴣骨下兩傍各開三寸四肋三間之中按之攣疼是穴灸時手搭兩膊上不可放下灸至百壯爲佳[回春]
또 한 가지 방법은 환자가 두 손으로 두 팔죽지를 맞잡게 하면 어
깨뼈가 벌어지면서 그 침혈이 알린다.
이 때에 제4등뼈 아래에서 양쪽으로 각각 3치 나가서 네번째 갈비뼈와 세번째 갈비뼈
사이를 누르면 시고 아픈 곳이 있는데 이곳이 침혈이다.
뜸을 뜰 때에는 손을 두 어깨에 올려놓아야 하며 내려서는 안 된다.
뜸은 100장까지 뜨는 것이 좋다[회춘].

[奇穴][기혈]

不出於 [靈樞] [內經] 故謂之奇穴

[別穴][별혈]  [경외기혈]

不出於 銅人 而散見 諸書 故謂之別穴

별혈은 동인에 나와 있지 않고 여러 책에서 하나 둘씩 보게 되는 것이므로

별혈이라고 한다[입문].

[幽門二穴][유문2혈]

一名 [上門],
在巨闕傍 相去各五分
鍼入五分 可灸五壯(銅人).
일명 상문(上門)이라고도 하는데
거궐혈에서 옆으로 각각 5푼 나가 있다.
침은 5푼을 놓으며 뜸은 5장을 뜬다[동인].
平巨闕外一寸半(入門).
거궐혈에서 옆으로 1치 5푼 나가 있다[입문].
幽門, 挾巨闕一寸半.
四滿在丹田一寸半.
當以一寸半爲正(資生).
유문혈에 횡골혈까지는 정중선에서 다 옆으로 1치 5푼 옆에 나가 있다[자생].

[腹通谷二穴][복통곡2혈]

在幽門下一寸 鍼入五分 可灸五壯(銅人).
유문혈에서 1치 아래에 있다[동인].
침은 5푼을 놓고 뜸은 5장을 뜬다[동인].
在上脘傍(資生).
상완혈(上脘穴) 옆에 있다[자생].

[陰都二穴][음도2혈]

一名 [食宮].
在通谷下一寸
鍼入一寸 可灸三壯(銅人).
일명 식궁(食宮)이라고도 하는데
통곡혈에서 1치 아래에 있다.
침은 1치를 놓으며 뜸은 3장을 뜬다[동인].