[餘熱不退][여열불퇴]

[餘熱不退][여열불퇴]

 

傷寒 餘熱不退 通宜用小柴胡湯方見上

少陽形證用藥調之 尿赤澁者 柴苓湯方見上 傷寒自利 二方見上.

상한병을 앓은 뒤에 남아 있는 열이 내리지 않는 데는 소시호탕을 두루 써서 치료하고

오줌이 붉고 잘 나오지 않으면 시령탕을 쓰는 것이 좋다(2가지 처방은 위에 있다).

 

吐 汗 下 三法之後 別無異證者 凉膈散方見火門 調之(宣明).

토하게 하고 땀을 내고 설사시키는 3가지 방법을 쓴 후에

별로 딴 증상이 없으면 양격산(凉膈散, 처방은 화문에 있다)으로 치료한다[선명].

 

餘熱盛 或發狂言 辰砂益元散最妙方見下 傷寒差後雜證(入門).

남아 있는 열이 성하여 혹 미친 말을 하면 진사익원산(처방은 아래에 있다)이 가장 좋다[입문].

 

發熱之後 熱不解 脈尙浮者 白虎湯加蒼朮再解之方見上

열이 난 다음 내리지 않고 맥이 오히려 부(浮)한 데는

백호탕(처방은 위에 있다)에 삽주(창출)를 더 넣어 열이 내리게 해야 한다.

 

傷寒後 虛熱不已 白虎方見上 陽明形證用藥加蒼朮 人蔘 一服如神 汗止身凉 此通神之法也

如此則汗下後 熱不退 不問有汗 無汗 俱宜白虎加蒼朮 人蔘 解之最妙(河間).

상한병이 나은 뒤에 허열(虛熱)이 내리지 않는 데는

백호탕에 삽주(창출)와 인삼을 더 넣어 한번 먹으면 신기하게 땀이 멎고 몸이 시원해진다.

이것이 두루 쓰는 좋은 방법이다.

그러므로 땀내고 설사시킨 다음 열이 내리지 않는 데는 땀이 나든 안 나든 할 것 없이

다 백호탕에 삽주(창출)와 인삼을 더 넣어 열을 내리는 것이 가장 좋다[하간].

 

傷寒後 六經餘熱不退 宜加減凉膈散方見火門(正傳)

상한병이 나은 후 6경에 남은 열이 없어지지 않는 데는

가감양격산(加減凉膈散, 처방은 화문에 있다)이 좋다[정전].