[言語譫妄] [언어섬망]

[言語譫妄][언어섬망] 
自言曰 言, 答人曰 語(得效).
자기가 하는 말을 언(言)이라고 하고
다른 사람의 물음에 대답하는 말을 어(語)라고 한다[득효].
[內經註]曰 譫 亂語也 譫者 妄也.
내경주해에 “헛소리는 말을 허투로 하는 것이다”고 하였다.
或自言平生常事, 或開目言 人所未見事 或獨語, 或睡中呢喃
或呻吟不已 甚則 狂言罵詈 俱謂之譫語 皆因胃熱乘心故也.
헛소리란 말을 함부로 하는 것을 말한다.
혹은 자기 혼자 평상시 하던 일을 말하거나 눈을 뜨고 다른 사람이 보지 못한
사실을 말하거나 혼자 말을 하거나 잠꼬대를 하거나 신음소리를 계속 내거나
심하게는 미친소리를 하고 욕설을 퍼붓는 것은 다 헛소리라고 한다.
이런 증산은 다 위(胃)의 열(熱)이 심(心)을 억눌러서 생긴 것이다.
[問]曰 邪入陽明 爲譫言妄語 此果陽明乎 罵詈
[答]曰 傷寒始自皮毛入 是從肺中來 肺主聲 入于心則爲言也.
[又]曰 合日自言 言所日用 常見常行之事 則譫語也.
大開目與人語 語所未嘗見之事 卽爲狂言也(東垣).
사기(邪氣)가 양명(陽明)에 들어가면 헛소리나 허튼 말을 하게 된다고 하는데
이것은 과연 양명 때문인가고 하는 물음에 다음과 같이 대답하였다.
상한병(傷寒病) 초기에는 피모(皮毛)에 사기가 들어왔다가 폐로 들어간다.
폐는 소리를 주관하는데 그 소리를 심이 받아서 말이 되게 한다고 하였다.
또한 눈을 감고 자기 혼자소리로 늘 보고 듣고 하던 일을 말하는 것이 바로
헛소리이고 눈을 크게 뜨고 사람과 말하듯 아직 보지 못한 일을 말하는 것은
미친소리라고 하였다[동원].
譫語者 口出無倫 邪氣勝也(回春).
헛소리라는 것은 순서없는 말을 하는 것인데
이것은 사기(邪氣)가 성[勝]하기 때문이다[회춘].
衣被不歛 言語善惡 不避親疎者 此神明之亂也 乃狂疾也.
(內經 脈要精微論篇 第十七).
옷을 거두지 못하며 친하거나 낯선 사람을 갈라보지 못하고 쓸소리, 못쓸소리를
막 하는 것은 정신이 착란되었기 때문인데 이것이 바로 미친 병이다[내경].
悲泣呻吟 言語譫妄 此乃邪祟也(綱目).
슬프게 울기도 하고 신음소리도 내며 말을 허투루 하는 것이
바로 헛것에 들린 것이다[강목].