[血氣形志][혈기형지]

[血氣形志][혈기형지]

 

夫人之常數．

太陽常多血少氣．

少陽常少血多氣．

陽明常多氣多血．

少陰常少血多氣．

厥陰常多血少氣．

太陰常多氣少血．

此天之常數．

인체에 있어서의 각 경맥의 정상치는 다음과 같다.

태양경은 다혈소기하다.

양명경은 다혈다기하다.

소양경은 소혈다기하다.

태음경은 소혈다기하다.

소음경은 소혈다기하다.

궐음경은 다혈소기하다.

이상이 천부의 상수이다.

 

足太陽與少陰爲表裏．

少陽與厥陰爲表裏．

陽明與太陰爲表裏．

是爲足陰陽也．

족태양 방광경은 족소음 신경과 표리의 관계에 있다.

족양명 위경은 족태음 비경과 표리의 관계에 있다.

족소양 담경은 족궐음 간경과 표리의 관계에 있다.

이상이 족의 경맥의 음양의 표리 관계이다.

 

手太陽與少陰爲表裏．

少陽與心主爲表裏．

陽明與太陰爲表裏．

是爲手之陰陽也．

수태양 소장경은 수소음 심경과 표리의 관계에 있다.

수양명 대장경은 수태음 폐경과 표리의 관계에 있다.

수소양 3초경은 수궐음 심포경과 표리의 관계에 있다.

이상이 수의 경맥의 음양의 표리 관계이다.

 

今知手足陰陽所苦．凡治病．

必先去其血．乃去其所苦．

伺之所欲．然後. 寫有餘．補不足．

지금 맥진에 의해 손이나 발이나 어느 쪽의 음양에 이변이 있음을

알았으면 먼저 그 경맥 중의 울혈된 낙맥에서 사혈하여 거기로부터

그에 속하는 장기의 괴로운 곳 즉 급 완 습 기의 상역, 조를 알아서

여기에 완 수 조 설 윤을 실시해 주는 것이다.

이어서 필요한 곳의 산 연 완 수 견을 살펴서 보사를 실시하여

유여를 사하고, 부족을 보하는 것이다.

 

欲知背兪．先度其兩乳間．中折之．

更以他草度．去半已．即以兩隅相?也．

乃擧以度其背．令其一隅居上．齊脊大椎．

兩隅在下．當其下隅者．肺之兪也．

復下一度．心之兪也．

復下一度．左角肝之兪也．右角脾之兪也．

復下一度．腎之兪也．

是謂五藏之兪．灸刺之度也．

배유의 측정법은 다음과 같다.

먼저 유수간의 거리를 측정한다.

이 2분지 1의 길이를 1변으로 하는 정3각형을 만든다.

이 때 정점을 대추의 위치에 두고, 저변이 수평으로 되게끔 하면

양저각에 해당하는 점은 폐유이다.

그대로 정3각형을 3추만큼 아래쪽으로 옮기면

이 때 양저각이 닿는 점이 심유이다.

다시 3추 아랫쪽으로 옮겨서 향하여 왼쪽 저각에 닿는 점이

간유이며, 오른쪽 저각에 닿는 점이 비유이다.

다시 3추 아랫 쪽으로 옮겨서 양저각에 닿는 점이 신유이다.

이상이 5장의 유혈로서 침구술을 실시하는 점이다.

 

形樂志苦．病生於脈．治之以灸刺．

形樂志樂．病生於肉．治之以鍼石．

形苦志樂．病生於筋．治之以熨引．

形苦志苦．病生於咽嗌．治之以百藥．

形數驚恐經絡不通．病生於不仁．

治之以按摩醪藥．是謂五形志也．

육체적으로 안락하고, 정신적으로 신고하면 병은 맥에서 발생한다.

이 때는 침과 구로써 치료한다.

육체적으로나 정신적으로도 안락하면 병은 육에서 발생한다.

이 때는 침이나 돌칼로써 치료한다.

육체적으로 신고하고, 정신적으로 안락하면 병은 근육에서 발생한다.

이 때는 약포로써 가온하거나, 또는 도인법을 실시한다.

육체적으로나 정신적으로도 신고하면 병은 목에서 발생한다.

이 때는 감미의 약제로써 치료한다.

자주 놀라거나 무서워하거나 하면 경맥이나 낙맥의

유통이 나빠져서 지각마비를 일으킨다.

이럴 때는 안마나 약용주를 써서 치료한다.

이상을 5형지라고 한다.

 

刺陽明．出血氣．

刺太陽．出血惡氣．

刺少陽．出氣惡血．

刺太陰．出氣惡血．

刺少陰．出氣惡血．

刺厥陰．出血惡氣也．

육체와 정기의 불섭생에 의해 생기는 5종의 병의 상태를 말한다.

각 경맥의 혈기의 다소에 의해 자법을 실시할 때 각기 주의해야 할 점이 있다.

그것은 다음과 같다.

태양경은 혈을 내고, 기를 내는 것을 삼가라.

양명경은 혈과 기의 양쪽을 다 내어라.

소양경은 혈을 내는 것을 삼가고, 기를 내어라.

태음경은 혈을 내는 것을 삼가고, 기를 내어라.

소음경은 혈을 내는 것을 삼가고, 기를 내어라.

궐음경은 혈을 내고, 기를 내는 것을 삼가라.